金钱的诱惑

      当奉遣到大名时，北京的外国修女已被驱逐出境，各回本国了，公教医院、诊所所面临被收为国有。国家动乱一触即发，以后的场面是面不聊生，人心漏洞叵测，大动荡的时代已开始，借这机会天主要用筛子筛人。

      在回大名的车上，发生一件骇人的事。武秀芹姆姆平常就爱钱，回来时外国姆姆把帐给了她，为作纪念还送给她几块自动手表，所以她把金条手表都带上了。武姆姆却分文没带，再说武秀芹比自己发愿早，管事当家有靠头儿，当时入主母会就两个姓武的，武永波姆姆称“小武”，武秀芹姆姆称“大武”。

     “小武”，你看，这是外国姆姆临走时给我的手表，大武随免起袖子让小武看，看了这只胳膊又看那只。小武知道，除了手表外，她腰里别的都是金条。小武小声说：“别说了，别人看见会惹麻烦的。”大武不听，还是唠叨着说：“这是桑姆姆给的，这一块是邢姆姆给的······”果不出所料，真的出事了······

       小武回到大名没几天，听说有俱女尸大水井里被发现，经警方调查，说这是谋财害命案，该女尸衣服全被扒光后扔到水井的，是魏县简庄人。这给武姆姆一个很大的教训：爱财将死于财手里。

       来到大名后，姆姆住在李树林老先生家里（河北大名人），她医术不太精，主要管打针抓药等护理工作，同时管生活，管理帐目等。姆姆从小就聪明，学什么都很快，有时说干就干也不考虑后果。有次由于护理不当致使一位患者导致休克，这下姆姆慌了，赶紧求天主消除这次失误。经紧急抢救患者醒了过来，一颗悬挂的心终于放下。姆姆做任何事都依靠天主，她说：“天主慈爱可亲，是人的衣食父母。”天主常保护她，与她在一起。

武疯子

      工作之外，姆姆逢人便讲道理劝人。姆姆说话爽快、大方，场合上畅快，与人接触平易近人，就是外表不严肃，人皆称她是“武疯子”。当时，王玉清且（河北景县人）、张桂芳（河北魏县人）等同会修女在博爱眼科工作。没有不透风的墙，姆姆听说众人说她是“武疯子”不知何因，随就问她们，最后王玉清说：“是因为你的辫子。”当时从北京回来时，姆姆扎着两条好看的辫子产，听到后，立时回屋很干脆就将长发剪了，从这点可看出老姆姆做事果断的个性，她愿做个好修女，不怕为基督的缘故舍弃一切！

      这些误会，误认只是开始，长征的苦以后会更多更长。姆姆常说：“苦不苦，看看十字架上的主，累不累，看看老前辈”还说：“你们发愿后就成为‘人上人了’，所以要从各方面准备自己，以配称“修女”这一称呼。

第五章平凡的生活

誓发永愿

      1956年12月25日，武永波姆姆在李树林先生家的小圣堂誓发永愿，明月神父主持弥撒大礼。武姆姆从5岁开始立志修道当大姑，16岁要求入修会要做修女，先后去上海加尔默罗会、开封圣母慰友会、徐州主母会。12年的苦寻修会，终于徐州主母会的大门为她开启。她深知这圣召来之不易，再说都32岁了，才正式入修会团体，所以复兴修会时，对圣召特别的爱惜，珍视圣召。

      这时她已入大名籍，56年被选为政协委员，当政府开会时，人家在上面做报告，她在下面祈祷，念玫瑰经，从不参政、议政。

自力更生　自给自足

      1958年12月31日，博爱诊所充公，姆姆选择离开，在大名棉织综合厂做缝纫挣工分过生活。1960年参加生产队（满洲街一队队员），白天下地挣工分，晚上回来用堂里的缝纫机给人家做衣服挣点零用钱，这时，她租姓柴的房子住。1964年买地盖了两间简易房住，满洲街14号）。这之余她边工作边从事牧灵。在选择离开诊所时，别人对她说：武姆姆你太傻了，人家都想尽办法参加工作，而你却退出。武姆姆则说：“我做修女是为从事传教牧灵。