所知情者描述：当姆姆在杨桥镇被游斗时，那是五花大邦，被强悍的人推来拉去的，透过她披头散发后脸部神情可以看出，她面貌美丽、神圣、庄严，而且面带微笑。他们看后心里特别难过，真是欲言天声、欲哭泪，只能无奈地看着姆姆受苦。

      当时的情景，正如经上所载：她受虐待，仍然谦逊忍受，总不开口，如同被牵去待宰的羔羊，又像母羊在剪毛的人前不出声，她也同样不开口（依五三7）。她的容貌毁伤得不像人样，她受尽侮辱，是一个苦人，被人遗弃，就像一只虫子任人践踏。她已经是筋疲力尽、伤痕累累，她泪水已枯，尊严已没，没人救她，没人疼她，更没人看她，上天为她缄默了。陪伴她的是一颗自己颤动的心，但为了信仰和福音，她谦逊地忍受这百般凌辱。

监狱生活

     1967年2月25日，以反革命分子罪名被　捕，判刑为期20年。几经周转至大名、邯郸、石家庄三地监狱达12年零8个月。1979年9月29日，以无罪早释出狱，返回大名生活。

大名拘留所

    1967年2月24日上午10点整，武永波姆姆以反革命分子罪被押送到大名公安局，体弱多病的老人家被囚禁在一间漆黑、阴森、潮湿、污嗅、让人窒息的牢房里，长达三年之久。

     每天的食物是三个约不到二两重的粗玉米面的黄锅饼，另加三碗稀粥。初进来的犯人受不了，饿得直叫唤，姆姆就把锅饼给更饥饿的犯人，自己只喝一碗稀粥。

      无论在什么地方，姆姆不忘给别人传教。她常安慰痛苦的狱友说：“天父是爸爸，圣母是妈妈，耶稣是哥哥，有什么不开心痛苦的事都可以向他们诉说，他们是专管这事的。只要求了他们，就必得到慰藉。”有时还给狱友解梦，、梦解的很真实，狱友们都很佩服她说：“人有上过学，文化深，看什么事都能看得开，不像咱们，太死心眼儿。” 出来时，姆姆的牙齿全部脱落，医生说是长期不见阳光与挨饿的结果。俗话说“饿掉大牙”就是这个理儿。

邯郸监狱

     1970年6月25日，于大名东街路北大院万人大会上，正式宣判武永波姆姆为反革命分子，判决有期徒刑20年，送交邯郸监狱劳动改造。

     在邯郸监狱的生活更是悲惨，她们被安置在一个砖窑厂工作。腊月天，北风刺骨，穿着粗布单衣，还要尽力掘硬地、拉土车。当时，三位老人一组，必须急速拼命地在五分钟内装满车，不然的话就要犯规，挨打受骂。将近60岁的老人每天不停地干，寒气逼人的冬天，竟使她汗流浃背，这种惨无人道的生活又过了两年。

石家庄监狱生活

     1972年，武姆姆又被转到石家庄第二监狱。工作是做缝纫、勤务员。她常将好的给别人吃，自己却吃坏的、次等的。有次刚煮好的红萝卜，看上去又红又甜，水气腾腾的，很想伸手拿自己先吃一个，悠然，有个声音给她说：“不按良心办事儿！”吓的她赶紧把手缩了回来。

     姆姆常说：“耶稣与圣母和我生活在一起，无论在哪儿我都得严格要求自己。”在狱中恪守三愿，她脚上的鞋袜，都是补了又补，缝了又缝的，多次她把新的衣物还给狱长，说旧的还能穿，新的让给别人穿吧！姆姆常感觉狱中如修会，自认为队长是院长，随时随地准备去接受死刑。她说：“当我走近刑场时，我会高兴地唱一首歌：尽善尽美好天堂，何时到此家乡。。。。。。”然后听到“咚”一声响，回家了！多好呀！

     工作之外，她自己做手工活儿，用碎布条做成书包等手工品，直到现在她常用的小布包仍存在，除这之外有一皮提包一直用到死，从示换新的。

     一位被判死刑的妇人，精神失常常往姆姆身上出气，常辱骂殴打姆姆，以致头破血流。队长警告她，但她却说：“我已被判死刑了，还怕什么呢？”姆姆非但不恼她，而且还忍耐、可怜、帮助她。

     由于长期的监狱生活，至使姆姆全身瘫痪达三年之久。医生说，这是她在进监狱之前被　游斗时，由于捆绑太厉害，神经受伤所导致的。当时有位耶稣教的姐妹，为她针灸、打针做治疗。有次，这位姐妹带她去侧所，她走的太慢了，这位姐妹说：“你快走啊！”姆姆哭说：“我实在走不动”。那位姐妹也哭了。她吃饭时更困难，常用嘴喃着吃。这样姆姆在狱中又 煎熬了七年半的时间。